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  • 佛教偈颂——中国诗歌的奇葩

    慈心拔有情,度尽无边苦众生。  我行决定坚固力,唯佛圣智能证知。  纵使身止诸苦中,如是愿心永不退。  随着汉语诗律的成熟定型,同时七言诗体亦成主流,后译佛经偈颂基本皆为七言。著名的《大方广佛华严经普贤...

    不详

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  • 《大佛顶首楞严经》易读版——原经文

    天人、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱 十 信:信心住、念心住、精进心、慧心住、定心住、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心 十 住:发心住、制地住、修行住、生贵住、具足住、正心住、不退住、童真住、...

    佚名

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  • 佛教常见词汇解释

    良因,发此心,勤行精进,可速证无上菩提。发心如发大智心,以智慧广求一切法,普令众生皆得法喜之乐;发大悲心,慈愍一切众生,为免其轮回生死之苦,誓愿救拔;发大愿心,依四弘誓愿,发成就无上菩提之心。 圆顶 ...

    佚名

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  • 体悟世间无常 珍惜出家暇满身

    增上生道无愿心故,为欲断除诸恶趣法,心生正愿,又为修集能对治彼所有善法,修集一切烦恼对治所有善法;为欲证得彼对治果,亦为自心得清净故,心生正愿。如是十种能熟解脱慧成熟法,如先所说渐次能令解脱圆满。” ...

    学诚法师

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  • 明记宗旨 建立目标 不忘发心

    发菩提心,不是口头上的空话,也不是内心里的想象,而是真正融入其中,愿意承担,能够付出,不仅要有愿心,还要具有行心。   大悲心、菩提心是深广、高远的,不容易一下子发起来,我们可以将它们分解为有系统、...

    学诚法师

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  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    人的状态,释尊首先的提示是,众生之所以会往生极乐,是因为他们真诚、深刻地发愿往生极乐净土:“若有众生愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。...

    温金柯

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  • 佛学问答——惟贤长老答

    善念做好事,培功德,与阿弥陀佛的愿心相应,临命终时,就可以即刻往生,这个生不是灵魂的生,是心灵的感应,这个不是可以想象得到的,但事实证明是有的。那个念佛往生的人,他真正能够往生,一是他预知时至,一个月...

    佚名

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  • 佛教电子英文术语

    according to one's wish 随所愿心 according to prayer 随求 according to reality 由法尔 according to rule 方规...

    不详

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  • 慧远大师念佛思想所依据的主要经典考辨

    一个百余人的精英团队修,修的是号称“极难信”的净土法门,如果不是对此法门具备深切的信心与愿心,以及至为强大的人格感召力,那是不可能做到的。透过发愿文和大师“功高易进,念佛为先”的断语,我们可以知道大师对...

    杨净麟

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  • 向佛陀诉说(节录)

    宣示她的“十大受”,如此崇高的愿心,多么令人钦佩。   我从佛教史上看到,后世的弟子当中,弘扬佛陀圣教最有力的,恐怕要算印度的龙树菩萨了。龙树菩萨受人尊为“八宗共主”,我也曾经亲自到他的故乡海德拉巴...

    星云法师

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